引子：庙号在中国古已有之，但天子既有庙号又有谥号九游体育app官网，是从汉太祖高天子刘邦运行的。在这里咱们率先要泄露极少，刘邦的庙号是太祖，并不是高祖。

之是以有这样的歧义，天然是司马迁的原因。在《史记·十二本纪》之中，留给刘邦的叫《高祖本纪》。天然司马迁在本纪的末尾也提到刘邦的尊号是高天子，也提到群臣对他的称号是汉太祖。但是由于《高祖本纪》的庞杂影响力，千百年来对刘邦沿袭成习的称号就造成了汉高祖。

丙寅，葬。己巳，立太子，至太上皇庙。群臣皆曰：“高祖起细微，拨浊世反之正，牢固世界，为汉太祖，功最高。”上尊号为高天子。太子为天子，孝惠帝也。令郡国诸侯各立高祖庙，以岁时祠。—《史记十二本纪·高祖本纪》

那么太祖和高祖的区别到底是什么呢？比如相通是建国之君，为什么李渊是高祖，赵匡胤、朱元璋是太祖呢？咱们以大一统王朝来统计，历史上的高祖有这样几位：晋高祖司马懿、隋高祖杨坚、唐高祖李渊。至于太祖的东谈主数，相对更多一些，名单如下：汉太祖刘邦、晋太祖司马昭、隋太祖杨忠、唐太祖李虎、辽太祖耶律阿保机、宋太祖赵匡胤、金太祖完颜阿骨打、元太祖铁木真、明太祖朱元璋、清太祖努尔哈赤。

通俗来说，太祖是一个王朝真实的肇端之君。若是一个王朝既有高祖，又有太祖，其中一定有有小宗入继大批的郁勃。

高祖与太祖：一场皇室职权往复的繁衍品

晋高祖与晋太祖

司马懿字仲达，河内温东谈主（今河南省焦作市温县东谈主），世家富家成就。东汉建安十三年（公元208年），曹操出任大汉丞相，司马懿被辟为体裁掾（丞相府通告东谈主员）。司马懿是一个很有才干的东谈主，至极是当曹操进封魏王之后，他以太子中庶子（东宫属官）的身份辅佐魏王世子曹丕，为他将来的加官进爵打下了坚实的基础。

延康元年（公元220年）曹操弃世，世子曹丕袭封魏王。昔时十一月，曹丕秉承汉朝末代天子刘协禅位，登基为帝，改国号为魏，年号为黄初。黄初七年（226年）五月，曹丕病危，临终前命司马懿与曹真、陈群、曹休四东谈主为辅政大臣，辅佐皇太子曹叡。

景初三年（公元239年）曹叡病危，临终前命司马懿与大将军曹爽辅佐皇太子曹芳。曹芳登基后重用曹爽，费力年过花甲的司马懿则被迟缓排挤出职权核心，只是拿到一个太傅的虚衔。但是司马懿功劳太大，即使他念念归隐，也必须为后世子孙的将来筹商。

流程十年的忍耐和黢黑筹谋，司马家眷终于等来了契机。嘉平元年（公元249年）正月，曹芳和曹爽一皆前去曹叡的高平陵进行祭拜。趁着京城浮泛，司马懿和宗子司马师一皆发动政变，立地抵制曹爽消逝兵权，事实上掌抓了魏国的最高职权。

嘉平三年（公元251年）八月，司马懿弃世，享年73岁。嫡宗子司马师袭爵舞阳侯，悉力于执掌魏国军政大权。司马师掌权时间废掉了天子曹芳，又接连牢固了镇东将军毌丘俭及扬州刺史文钦的叛乱。由于在平乱中受了重伤，司马师于正元二年（公元255年）正月弃世，常年48岁。

司马师是司马家承前启后的枢纽东谈主物，但他有一个最大的缺憾：无嗣。司马懿谢世之时，曾将嫡次子司马昭的嫡次子司马攸过继给司马师。因此司马师身后，象征司马家大批荣耀的舞阳侯爵位，是由司马攸秉承的。从宗法轨制上来说，既然过继给了伯父，司马攸就不错被视为司马师的亲犬子，也就是司马家大批的直系传东谈主。

关系词此时的司马攸年仅10岁，光显不及以担负起司马家领头东谈主的重负。于是乎司马师的弟弟司马昭，司马攸的生理兴味兴味上的父亲、宗法兴味兴味上的二叔，以大将军的身份接过了父兄的全部政事遗产。司马昭掌权时间弑杀了天子曹髦，灭掉了蜀汉，从晋公一齐进封晋王并加九锡。此时的魏国大权也曾尽归司马家，一场新的谋朝篡位也曾不得不发。

关系词就在咸熙二年（公元265年）八月司马昭因中风一刹弃世，常年55岁。由于事出一刹，群臣推举司马昭嫡宗子司马炎继任相国并袭封晋王。昔时十二月，刘协的故事再次演出，魏国末代天子曹奂禅位。晋王司马炎登基，改国号为晋，年号为泰始。

一般来说，建国新君登基，都会追认先祖。但是问题来了，司马懿、司马师和司马昭三东谈主的地位该何如均衡？按宽阔逻辑，司马家子孙好像称帝，司马懿才是真真实正的奠基之东谈主，晋朝建国，他天然应该正位太祖，成为百世不祧之君。另外司马师关于司马氏集团好像雄厚职权，作用远高于司马昭，天然也应该被追以为天子。但是如斯一来，晋朝建国天子司马炎生理兴味兴味上的亲弟弟、宗法兴味兴味上的堂昆仲司马攸，才是司马懿—司马师一系的宗子长孙，以至比司马炎本东谈主更有阅历作念天子。

故而流程多方量度，晋朝为司马懿上的庙号是高祖，司马师的庙号是世宗，司马昭则是太祖。咱们都知谈太祖才是真实兴味兴味上的王朝肇端之君，既然晋朝的太祖是司马昭，那么以司马炎为代表的太祖后裔是正宗的帝系。而被封为皆王的司马攸，事实上也曾被摈斥了继位的可能性。

隋唐两位高祖

在两晋南北朝三百年的历史中，华夏地面出现南北坚持的地方，直到隋朝的出现。隋朝从兴起到消一火极端赶快，拔帜树帜的唐朝则让华夏地面再次回到大一统王朝的地方。偶合的是隋朝和唐朝都是既有太祖，又有高祖的朝代，咱们来望望其中的深沉。

杨忠，弘农华阴东谈主（今陕西省华阴市东谈主），是北魏到北周时分的名将。他神武过东谈主，屡次打败南朝部队，因功晋封随国公，食邑一万户。北周天和三年（公元568年）七月，杨忠弃世，享年62岁，赐谥曰桓。杨忠有一个犬子，名字叫作念杨坚，就是隋朝的建国天子。

北周大定元年（公元581年），天子宇文阐将皇位禅让给了他时势上的外祖父随国公杨坚。杨坚嫡长女杨丽华嫁给了北周宣帝宇文贇，而宇文阐恰是宇文贇的犬子。天然他并非杨丽华所生，但杨坚之女毕竟亦然他的嫡母。

杨坚登基之后追认杨忠为武元天子，庙号太祖。隋朝正本的皇太子是杨坚的嫡宗子杨勇。但是跟着嫡次子杨广以晋王的身份牢固江南之后，二东谈主之间的夺嫡之争投入尖锐化。最终杨勇被废，杨广被立为皇太子。杨坚身后，杨广为老爹上了一个高祖的庙号，若是不出不测，日后他就是隋太宗。可惜隋朝二世而一火，杨广被表哥李渊谥为炀天子。

李虎，代北武川镇东谈主，魏，西魏名将，八柱国之一。李家堪称是北凉天子的后裔，但李虎之父不外是个小官，直到李虎横空出世，李家才运行发扬起来。临了李虎不但成为西魏“八柱国”之一，还官拜太尉，封陇西郡公，一时郁勃无两。

西魏大统十七年（公元551年），李虎弃世，赐谥曰襄。李虎宗子李延伯早逝，次子李真尸横遍野，故而在其身后由第三子李袭封陇西郡公。北周取代西魏之后，追封李虎为唐国公，李也得以进封唐国公。北周建德元年（公元572年），李弃世，其子李渊袭封唐国公。李渊之母和杨坚的老婆是姐妹，因此李家在隋朝依然吃得开，况且临了洗劫了皇位。

由于唐朝的名号来自李渊的唐王，归根结底来自于唐国公，也就是李虎。因此李渊登基以后追认李虎为景天子，庙号太祖。追认李为元天子，庙号世祖。唐朝建国之初，李渊嫡宗子李建成为皇太子，嫡次子李世民为秦王。后头的历史全球都很明晰了，“玄武门之变”后李建成被杀，李渊退位，李世民登基称帝。

贞不雅九年（635年）五月太上皇李渊驾崩，享年70岁，谥号太武天子，庙号高祖。至于李世民，则在身后遂愿以偿赢得了太宗的庙号，完成了杨广未竟的心愿。

结语：从晋朝为司马懿上高祖的庙号运行，所谓的高祖和太祖，就成了后世天子斗心眼的时间。比如南北朝时南宋的建国天子是刘裕九游体育app官网，他本是赤手起家，按理庙号应为太祖。但就因为宗子刘义符即位不久就被废，由第三子刘义隆作念了天子。基于和昔时司马炎相通的念念法，刘裕的庙号造成来了高祖，而刘义隆身后的庙号却是太祖，委实是正襟端坐，见笑于人。